为了弘扬中华的传统文化，中断了十二年的白沙龙舟大赛在民间自发组织下于白沙镇的沅水河段拉开了帷幕。以往龙舟赛都是在古历的五月初五至十五比赛，在六月六比赛还是头一次，因为六月六是本地的一个重要节日（歌会，青年男女对歌），所以就选择了这天，可以看出这是传统习俗与本地特色的结合。比赛从2016年7月10号开始，为期三天，为保障龙舟赛顺利进行，政府派出了大量警力维持秩序。本次比赛共有来自泸溪和辰溪两县的十七支队伍参赛。为了深入了解泸溪的龙舟文化，我们访问其中五支龙舟队的成员。

天门溪队的队员杨永清自豪的告诉我们，在百年前，他们村寨的队伍每次龙舟赛都是第一名。不过由于一些历史原因，他们村子的龙舟队中断了近百年，这次龙舟赛是他们第一次参加，队伍是赛前的一个星期组织起来的，他们继承了先辈的红旗，因为是新队所以将红色改为粉红色，明年就会换成红旗，与他们一样的还有铁山河队。他说一支龙舟队最重要的就是在船尾掌握艄公桨的掌舵人，稍有差池轻则偏离航道，严重的会导致龙舟侧翻，每一个舵手都是村子里划船最厉害的。在比赛时一般喊的是加油号，还有一个是喊号人喊“龙来了”，队员回以“哈嚯”，这也是以前流传下来的号子，至于是有什么说法已经不可考了。因为是新队伍，发挥得不是很理想，只排在了第八名。杨永清告诉我们等到明年队伍做了新龙舟，再加以训练，一定能重获往日的荣誉。

东道主岩坪队的张队长说，在他的队伍的提议下各乡镇队积极报名最终汇聚了这十七支队伍。十七支队伍以旗帜划分，分为四大队：红旗队，黄旗队，白旗队，黑旗队。这是祖祖辈辈流传下来的习俗。以前每个村子里都有庙，这旗子的颜色划分是以庙里供奉的神祇的脸谱颜色来界定的，为的是请求神灵的庇佑。队伍在请龙舟下水时还要烧香祭祀，请天王和龙王。不仅如此，所有的队伍每天在赛前和赛后都要去各自村寨供奉的神所存在的那片水域去转上一圈。

属于白旗队的汀流村队来自辰溪县，他们之所以是白旗队是因为他们村寨里有一块白龙岩。李队长说虽然他们是辰溪县的，但和泸溪县的几个村寨几千年来一直是兄弟村，感情非常好，所以说几个队伍虽属不同的县城但都划分为白旗队。他们的龙舟队在请船下水时不仅要杀鸡祭祀，还要点一把火把，放回龙舟时也有放鞭炮的仪式。

甲腊坪队的负责人向廷入告诉我们说他们甲腊坪自盘瓠以来就一直存在，以前叫甲衣坪，至于是什么时候改称甲腊坪历史已经无从考证。他们自称盘瓠部落，龙舟队也有几百年的历史，往年都会参加各地的龙舟赛，队伍里的队员都是一脉人，自愿从各地回来参加村子的龙舟队，为了这次比赛队员已经训练了几十天了。

甲腊坪队

杨仕付兴奋的告诉我们，他们岩角队有百分之九十的可能会夺冠，因为他们是当前最好记录的保持者，别的队需要二分十几秒，而他们队只用了二分零一秒。自几百年前起他们寨子就一直参加龙舟赛。在白沙未迁镇前，最鼎盛的时期有三个县城的三十多支队伍参赛，这也是自2004年后白沙第一次举行龙舟赛。

岩角队

活动结束后，多位观众表示白沙已经有十多年未曾举办过如此大型的龙舟比赛了。现在能够再在这里看到如此精彩的比赛心情很激动，希望这种比赛今后可以一直办下去。一位阿姨说自己是专程从辰溪过来观看比赛的，看到自己老家的队伍和兄弟村的队伍一起参与赛事感觉很开心。兄弟队伍给他们提供了许多的帮助，让他们感觉比赛充满力量。一名警察说为了保障龙舟赛的交通与安全，派出所和武装部派出了大量警力，虽然很辛苦，但是很开心。

激烈的龙舟赛

作为调查人员，我们被这热烈的气氛感染了，在这炎炎夏日，火热的赛事让人心潮澎湃。地方寨上的男女老少都自发参加了自家的龙舟比赛，男的出把子力气，女的组织啦啦队为大伙儿加油助威，老的给年轻人传授经验，少的在一旁认真的观看，激动的时候还在河边浅滩扎个猛子。每一支龙船都有他们各自的特色，龙舟的结构样式和颜色花纹等都是不一样的，不同颜色龙尾都代表着不同地方的人，不同地方的龙船都有这自己供奉的神灵，各自有各自的特点，各自有着不一样的历史。

泸溪的龙舟文化有着丰厚独特的内涵底蕴，不管是流传了百年的赛事，还是与其他地区迥然不同的队伍划分方式，无一不再倾吐着这块土地的风俗文明。然而有一些历史已经无处可查，只能从后人的口中得窥一二，为了不让传统风俗习惯逐渐的消失成为传说，加大对传统文化的传播力度刻不容缓，而举行活动正是一种既有效又有用的方法。每一支的龙舟队都承载着本村落的文化精髓，每一支龙舟队的队员都是亲脉血缘的凝聚，它不仅是对祖先文明的传承也是血液里流淌的对故乡的眷恋。

努力奋战的龙舟队