一、浦市人的私塾

在明清时期，浦市人因水运致富，因商业致富，因矿产致富，积累了令人难以想象的财富。“黄鹤楼飞金、施粥数月、雇弱刨木”等等这些或是传言荒诞，或是真事确凿的故事体现了浦市人所拥有的巨大财富。浦市人在坐拥巨大财富后，有尽情挥霍、声色犬马，也有精打细算、囤积居奇，但浦市人却从来没有忽视对教育的“慷慨”与“投资”。

沅江流经浦市，为明清时期商业要道

清朝中期，由张时玉的曾祖父张经石创办了观澜书院，清末改为官办高等小学堂，为现浦市镇第一中心完全小学的前身。据记载：“一进校门….左右两边是半圆型拱门，里面便是教室…左边教室对面是观澜庭，站在观澜庭内可以看到两亩多的大池塘，清水悠悠”，但笔者前往浦市一小，除升旗台基座上有一块“官办高等小学堂”的石碑外，丝毫没有了往日的遗存。在详细询问后，这里已经改成了幼儿园，原小学部已经全部转到了新的校区。

浦市一小，原官办高等小学堂

现在的浦市幼儿园

浦市镇的李家书院，是炼铁致富的李家为子女教育所建造的私塾。据记载，李家“子女多请老师在家教书就读，后男儿外地深造，功名有成，李家同时出了五个县令，浦市百姓，人人传颂，常对自己家族说道要像李家一样多出人才”。笔者前往时，因李家书院整体建设，无法进入参观，询问相关人员得知，李家书院将改造为饭馆或茶馆，或许再次开放之时，会有一个全新的面貌。

浦市二中的前身志仁中学，是浦市人姚少安主持创办的一所私立中学。在1946年抗战胜利后，浦市兴华中学停办，部分学生们面临着失学的情况。姚少安为了让学生们能继续在这所学校学习，以私财接办，并改名为志仁中学（以其父姚志仁的名字命名），后经沧桑，现为泸溪县浦市二中。同时，姚家也有自己的私塾，现因姚家书院现属私人房产，居住者将书院上锁且不允许外人参观。

志仁中学旧址，姚家觉庐

二、浦市文人的知行合一

时至今日，尽管浦市的大部分私塾、书院已经难以探查其教育活动与精神内核，但当时浦市文人多以教书育人为业，或许能从这些浦市文人身上了解浦市的私塾教育。通过阅读浦市文人的相关记载，笔者发现最主要的特点表现在浦市文人们的知行合一。

浦市文豪汪魁生于清朝中晚期，长期从事教育工作，饱读诗书，五百两白银可替他人考举，包中举人，但因其厌恶清政府的腐败，不入朝廷为官。但传说李鸿章的洋务运动在武汉开办冶炼金厂时，他知道后马上赶往武汉，接受了八卦炉的工程，亲自设计、施工，成功建成八卦炉，冶炼出了金子。事后不要朝廷的半分奖赏，继续回到了浦市教书。

浦市第三代文人印佛痴，有一目观三行，过目能背的本事，在民国时期以教私塾为业，能写一手好字。民国十八年溆浦龙潭肖家修建一大院，有门四十八，为显耀家庭的富裕，要求每门写一对联，与门的用意符合，并限两日做好。彼时无人敢承接，后经人提醒，可请浦市印佛痴先生。印先生到来后，认为自己并非卖字之人，做之前需定好价，一块银洋一幅，并包三餐酒，谈妥后三日后上梁，观看之人皆赞不绝口。

浦市老协的前会长、中学教师、湖南师大的田野调查导师章明非先生，用现任高会长的话形容：“是一个爱管闲事的老头”。有人来浦市游玩，他主动且无偿充当导游；有人来浦市寻亲，他不顾身体上的疲惫陪同、引路；街道上有什么纠纷矛盾，他第一时间进行调解。高会长告诉笔者，章老先生有很高的文化水平，在文革结束后急需教师时，积极响应号召，重新走上教师岗位。多年来章老先生将自己整理搜集的资料集结成《浦市杂记》一书，弥补了汪魁撰写的《浦市史话》遗失的遗憾。令笔者深感遗憾的是章老先生在去年浦市踩桥会时，不顾高龄与身体的虚弱，跟随活动的队伍步行，晚上回家后病倒，于今年年初去世，我永远失去了向这位历经沧桑的老人请教的机会。

 章老先生的字画 

三、浦市人的知行合一

浦市文人思想与行为也深深地影响着这座古镇人的一言一行，有辛亥革命元老、毛泽东在湖南第一师范的老师廖名缙，为国家之兴亡“文武双修”，为革命之事业呕心沥血，为中华之振兴创办《船山学报》；有革命烈士程涛、姚鉴雪的不屈斗争，慷慨赴义；有商业翘楚姚少安的支援抗战，主动接受社会主义改造；有艺术家陈依白悉心钻研，不畏挫折，为国家培养大批辰戏人才。这些行为与认知一致，与良知一致，积极践行自我认知与良知的“知行合一”精神，推动了一代又一代浦市人的先前发展。

吉氏宗祠

浦市是一座以商业发展起来的古镇，浦市人在商业方面的“知行合一”更具有一定特色。浦市人做生意，都比较热情诚信，能主动地推销自己的商品，招揽客人，并且都具有一定的商业能力。卖酥糖的老人不仅热情地介绍酥糖种类、开店历史，还能取出一小块给笔者尝味道；卖水果的老婆婆向笔者推销应季的水果，并能迅速地心算出我们旁人要用计算器算出的金额；饭店的老板能与我谈论长沙的餐饮。最为重要的是浦市人在从事商业时有自己的良知，践行自己的良知，有不弄虚作假的商业诚信，这或许历史上的浦市人在商业上有大成就的主要原因之一。

而新一代的浦市人也能在现代的商业活动中有所建树，用高会长的话说得益于“耳濡目染”。高会长的女儿现今在北京有自己的店铺，说起自己的女儿，高会长觉得“她不怎么会读书，但她从小就能帮我看店”，“和她说了一套碗不能拆开卖，她九岁时一上午能卖掉好几套”，“比起我女儿，我儿子就看不了店，他不会做生意，但他会读书，在学校教书病退后，去温州一个工厂露了一手，老板聘了他做厂长”。高会长谈起自己的儿女，一时间就打开了话匣子。

四、小结

“心忧天下，敢为人先”，作为如今响彻三湘大地的一句话，鞭策着我们所有湖南人，乃至所有中国人发扬敢想、敢做的实干拼搏精神。浦市人知行合一的精神内核，在不断地濡染、陶冶着一代又一代的浦市人，在潜移默化地影响着浦市人的内省过程，影响着浦市人行为方式，令浦市人敢想，也敢做。同时，知与行的不断转换，也让浦市人明白了一个人的认知，或者是说一个人的“三观”认识，将对其人生造成关键性的影响，而这或许也是浦市多私塾、书院，浦市人重视子女教育的关键原因。浦市的这种知行合一的精神，在宏观上是湖湘精神的组成部分，启发着我们所有湖南人、所有中国人敢于做斗争，不畏惧做斗争，是中华民族在历史长河中留给世界的宝贵精魄。

笔者在浦市的一家餐馆吃饭时，老板娘得知笔者已经硕士毕业，连连说要我向他的儿子传授学习的经验，笔者便问起了他儿子的学习情况。“哎呀，他的学习成绩也一般般……今年考起了（高考）在长沙的那个警察学校，我们全家上个月还一起去长沙看了这个学校……他觉得这个学校好，学风特别的好，管的也很严，就像换了一个地方读高中…..”在述说的同时丝毫也掩饰不了脸上的喜悦和自豪，同时也对我说：“阿姨今天做了不少青菜，你去多夹一些吃…...像你这样，学习这么好，不要有那么多压力，你身上的好多优点你自己都看不到的…….”。在念叨的同时，他的丈夫微笑着从后厨出来，端上了我点的菜，满满一盘子的牛肉。

（作者为巴基斯坦国立旁遮普大学——东北大学秦皇岛分校 2018级博士生）